GRANDE ORIENTE NACIONAL GLÓRIA DO OCIDENTE DO BRASIL

A FESTA DO DIA DO MAÇOM, E A COMEMORAÇÃO DO ANIVERSÁRIO DE 60 ANOS DE IDADE DO MM.'. RAIMUNDO AGUIAR VM. DA LOJA GLÓRIA E EQUILÍBRIO REALIZADO NO NOSSO CLUBE OBRIGADO A TODOS OS IRMÃOS GONAB

A IMPORTANCIA DO AVENTAL PARA O APRENDIZ

O Avental de Aprendiz

As informações contidas nesta Peça de Arquitetura, referentes ao Avental do Aprendiz Maçom, permitiram a continuidade do aprimoramento deste Aprendiz Maçom quanto ao desbaste da Pedra Bruta.

O Avental, símbolo do trabalho construtor, em seus primórdios tinha como finalidade preservar as vestimentas dos operários, e também servia como uma proteção ao indivíduo que o usava, e apresentava formas variadas, conforme a função exercida pelo artífice naquela época. De certa forma, devido à escassez de matéria-prima barata, este era produzido com material abundante, como por exemplo, a pele de carneiro ou de ovelha, que por sua natureza prevaleciam na cor branca, e por possuir finalidade para o trabalho, não era costume levar atributos decorativos, pois deveriam ser simples e barato.

Com a transição da Maçonaria Operativa para a Maçonaria Especulativa, houve uma mudança em sua razão de uso, inicialmente visto como um adereço sobreposto à roupa, para protegê-la no trabalho diário, transformou-se em uma grandiosidade simbólica, sendo assim, deve-se mantê-lo limpo para representar a pureza de caráter, cujo aquele que o usa deve ter.

Ao ser iniciado, o Aprendiz Maçom recebe um Avental, sob palavras expressas que referenciam sua importância no âmbito Maçônico, tratando-se de honrosa insígnia daquele que é Maçom, sendo o Avental um símbolo do trabalho em constante evolução na construção de sólidos alicerces na representação de uma sociedade harmoniosa. Esta ideia, é confirmada no trecho a seguir: “recebei este Avental, é a mais honrosa insígnia do Maçom, pois é o emblema do trabalho a nos indicar que deveremos ser sempre ativos e laboriosos. Deveis usá-lo e honrá-lo, porque jamais ele vos desonrará. Sem ele não podereis comparecer às nossas Sessões”. (GRANDE LOJA DE SANTA CATARINA, 2008, p. 112).

Tal indumentária Maçônica não tem seu propósito atribuído única e exclusivamente ao uso em Loja, pois todo Maçom deve carregar o atributo do Avental mesmo após externar-se à loja, levando a prática do labor ao seu cotidiano. Desta forma, irá honrá-lo e aplicar seu propósito, a participação, enquanto indivíduo, da construção de uma sociedade justa e perfeita, que dignifica o indivíduo enquanto ser vivente.

O Aprendiz Maçom faz uso, em loja, de um Avental totalmente branco, sem adornos, no formato retangular, com 35cm de altura e 40cm de largura, circundando a cintura por intermédio de uma fita branca, com sua aba triangular sempre voltada para cima, lembrando um pentagrama, “que tem como significado o domínio da razão sobre os sentidos, do espírito sobre a matéria”. (LIMA; CONCEIÇÃO, 2012, p. 55). A brancura, por sua vez, representa a pureza e a inocência; sua aba levantada representa a necessidade de maior esforço e proteção no desbaste da pedra bruta enquanto indivíduo em plena evolução. Destaca-se que o seu uso é obrigatório em Loja, e sua retirada só deve ser feita após o encerramento da sessão. Ainda sobre o significado da aba levantada, vale mencionar sua explicação esotérica projetada na antiguidade, onde, o centro das emoções humanas se dava no epigástrio e, pelo fato de que o Aprendiz ainda não domina suas emoções com primazia, faz-se necessário cobrir esta região a fim de se proteger para que tais emoções não atrapalhem os trabalhos em loja.

Para o Maçom, o Avental tem como significado ativo, a representatividade do trabalho desprendido para o aperfeiçoamento dos indivíduos e da sociedade, fazendo-o refletir sobre as Virtudes da Honra, Sabedoria e Trabalho que requerem predominar sobre todas as coisas.

Dando destaque ao Avental do Aprendiz Maçom, ele nos faz pensar sobre a oportunidade que nos foi dada em aprimorar, enquanto construtores de uma sociedade dotada de qualidades morais e com base nos princípios Maçônicos. Temos a obrigação de aprender e por em prática tudo aquilo que nos foi e será ensinado.

Que o Grande Arquiteto do Universo nos ilumine com sua vasta sabedoria, e nos permita que nossos Aventais representem sempre, a pureza de um bom caráter, a necessidade do constante trabalho glorioso na construção de nossos templos e o sentimento de satisfação que nos permeia ao vesti-lo.
 

O AVENTAL

maçom e a Lenda Hiram Abiff - sua simbologia -seu significado

Vai aqui , primeiramente a nossa Saudação pelas três sagradas pontas do triângulo. Que o Deus do seu coração, lhe permita Luz e Sabedoria, para que entendas que a Maçonaria é evolutiva e progressista. Que você entenda o seu real papel, diante do seu aprendizado quanto a Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Que você aplique o seu conhecimento em seu dia dia, em seu cotidiano, em sua vida. Que você saiba o quanto é importante você ser M.'., fora das Lojas e que não basta você apenas ter aprendido, SINAIS, PALAVRAS E TOQUES. Você é muito mais que isto.
Tudo aquilo que você lê, ouve,vê, merece uma atenção muito mais observadora e de reflexão. Não basta ler, ouvir, ver. Você deve entender o significado, a simbologia e se convencer de que é certo ou errado. Se convencer e acreditar é primordial, até que algo novo surja e lhe demonstre que você não estava tão certo e com humildade deve aceitar e mudar a sua opinião. Não há porque termos vergonha em nos aprimorarmos e aceitarmos nossos erros. SOMOS IMPERFEITOS. NÃO SE ESQUEÇA DISTO. A nossa caminhada , o nosso aprendizado é longo e requerer de todos nós muita observação. Mesmo estando MESTRE, se você observar, não aprendemos nada ainda. A caminhada continua e esperamos que com muita LUZ, para que você consiga se aproximar da verdade, uma vez que ela é relativa e o que é certo para você, talvez não seja para mim.
HIRAM ABIFF .'.
                              Aprendemos como sendo a LENDA que está contida em todos os Graus Maçônicos, principalmente no terceiro grau, bem como é observada em um dos Landmarks.
                              A lenda apresenta HIRÃO ABI , como sendo o salvador maçônico e apregoa um rito de morte e ressurreição  de seu salvador. 
                              Abordado por três vezes para revelar o segredo de um Mestre Maçom é ferido e morto por negar esta informação. Salomão diante do acontecido envia grupo para investigar e descobrir HIRÃO ABIF, que encontrado em sua sepultura, ressuscita.
                              Vejam que a lenda fala em HIRÃO ABIFF e não HIRAM ABIFF.
                               Em outra visão a lenda diz que se trata de um ritual do terceiro grau da maçonaria, que surgira em razão da construção do Templo de Salomão. Quando o Rei de Tiro, que também tinha o nome de HIRÃO, fez acordos com Salomão, enviando para a Terra Santa, ouro, prata, madeira de ciprete e cedro, além de pedreiros e desse sábio artífice HIRÃO ABI, que era descendente de Dã por parte de mãe e filho de um nome fenício. Nesta outra visão consta ser HIRÃO salvador maçônico e apregoa um rito de morte bem como a ressurreição deste salvador. Na 3a abordagem ele é ferido e morto. Na visão ADVENTISTA no entanto se questiona que seriam pessoas distintas. HIRÃO ABIF , (Rei de Tiro)  nada haver com HIRAM ABIFF .
                                 Isto nos faz observarmos mais tudo que é publicado a respeito,até porque todos sabem de que muitos escritos aconteceram com o tempo. Tudo que diz respeito à Maçonaria era oculto. Nos primórdios era proibido a escrita e até mesmo o que já está escrito é preciso que tenhamos uma maior observação face a tradução, que pode não ser a correta. É por isto que chegarmos próximo da verdade, é algo que requer estudos, pesquisas. Somente com o tempo é que se consegue um melhor entendimento e o fortalecimento do que acreditamos.
                                  HIRAM ABIFF, é também conhecido como , o filho da viúva. De acordo com os Maçons ele teria sido o arquiteto e construtor do Templo de Salomão, templo que guardaria a placa que continha os 10 Mandamentos e seria a morada de DEUS.Segundo esta lenda, Salomão que foi Rei de Israel recebeu o projeto diretamente de DEUS. HIRAM ABIFF, também era conhecedor da planta divina. Foi então que ele HIRAM fora abordado por três de seus operários, invejosos de HIRAM, por não terem este conhecimento. Entendiam que HIRAM era possuidor de uma palavra chave e que esta palavra os levariam a ter todo o conhecimento que HIRAM possuía. Sabedores de que HIRAM, ia diariamente ao templo para rezar, o aguardaram. 
                                   HIRAM , ao se aproximar da PORTA LESTE, é abordado pelo primeiro operário que lhe pede o segredo, mas diante da negativa este operário corta a garganta de HIRAM, com uma pedra afiada. HIRAM , consegue fugir mas chegando à PORTA SUL é novamente abordado pelo segundo operário, que diante de nova negativa , lhe fere com o esquadro de pedreiro. Rastejando HIRAM, chega à PORTA OESTE e ali também encontra o terceiro operário, que diante de mais uma negativa em revelar o segredo, é atingido com um golpe na testa. O terceiro operário lhe dá uma pancada com um martelo, e isto o leva a morte. Ao desfalecer grita MEU DEUS ! QUEM AJUDARÁ O FILHO DA VIÚVA?
É preciso que se saiba, de que há poucos indícios de que HIRAM e o TEMPLO DE SALOMÃO, realmente existiram. Somente na BÍBLIA é que encontramos poucas citações.

O RITUAL SOBRE HIRAM ABIFF , é feito nas iniciações, onde toda historia de que conhecemos é retratada da forma como aprendemos sobre a lenda. Ali se demonstra uma das simbologias utilizadas na maçonaria. Neste ritual acabamos por entender o significado do "segredo" que não deve ser revelado, mas não é o que muitos imaginam. É preciso que se entenda de que gradativamente o iniciado em razão de seus estudos, dedicação, recebe o que se chama de "aumento de salário" e vai passando de um grau para outro e a cada grau se adquire o conhecimento especifico para aquele grau. isto não pode ser revelado ao iniciado, enquanto este não fizer por merecer. É tudo ao seu tempo. 
A ressurreição de cada um tem também um significado simbólico e pessoal, onde nos leva a reflexão deste momento e seu significado em nossas vidas. 
Em muitos momentos de nossa vida, ressuscitamos , renovamos a nossa vida e muitas das vezes iniciamos do zero, pautados em tudo que vivenciamos e é assim que gradativamente entendo que conseguimos nos aprimorar ( lapidar a pedra bruta) , sermos melhores a cada dia , e com isto serviços à sociedade que busca constantemente uma vida mais digna, pautada na LIBERDADE, IGUALDADE E FRATERNIDADE .
E tenho dito Nelson Gonçalves M.'.I.'. , frc.'.

COMPLEMENTANDO:-

HIRAM ABIFF na BÍBLIA - Não consta realmente da Bíblia. O que consta são referências a pessoas chamadas HIRAM .

1.- II SAMUEL 5.11

2.-REIS 5.15.32

3.-REIS 7.13.14

Hiram Abiff

Hiram Abiff

Hiram Abiff é uma figura alegórica mencionada no ritual maçônico, que é figurado como mestre de construção do templo do Rei Salomão.

Hiram na Bíblia

O nome Hiram Abiff não consta na Bíblia, mas existem referências a pessoas chamadas Hiram que são:

Hiram, rei de Tiro, referido em II Samuel 5:11 e em I Reis 5:15-32 por ter enviado material de construção e um homem para a construção do templo original de Jerusalém.

Em I Reis 7:13–14, Hiram é descrito como um homem de Tiro que trabalhava em bronze, filho de uma viúva da tribo de Neftali.

A Lenda de Hiram Abiff

Nome de origem hebraica, posto os dois Hiram referidos na Bíblia proviessem do Líbano. Temos Hiram ou Hirão rei Tiro e Hiram Abiff, o artífice que esse Rei enviara a Salomão para o embelezamento do Grande Templo. Hiram, o arquiteto, era filho de uma mulher da tribo de Dan e de um homem tírio chamado Ur, que significa "forjador de ferro", consoante o relato bíblico em II Crônicas, 10; ou filho de uma viúva da tribo de Naftali consoante refere Reis I, 7:13. O nome Hiram pode ser traduzido como "Vida Elevada".

Fontes Bíblicas e a Lenda

O relato bíblico tece louvores à habilidade profissional de Hiram, contudo, por ocasião da consagração do Templo, não é mencionado.

Em torno desse personagem, criou-se a Lenda de Hiram Abiff, que o dá como tendo sido assassinado por três maus companheiros. Lenda é um relato fantasioso que parte de um fato verídico; Hiram o arquiteto existiu; a história dos Hebreus o refere; e ele foi assassinado por três construtores porque ele era o único que sabia decifrar as escrituras do templo de Salomão, as quais alguns tinham cobiça. Alguns autores referem que teria sido a Lenda criada para dar sustento político à casa real dos Stuart.

Ver :II Crônicas, 10; Reis I, 7:13.

Simbologia Maçônica

Todos os Graus do Rito Escocês Antigo e Aceito da Maçonaria contém uma parcela da Lenda de Hiram Abiff e um dos Landmarks determina que seja observada essa Lenda. Na realidade ela possui uma simbologia esotérica e toda liturgia iniciática maçônica a envolve.

O Assassinato

Na lenda de Hiram Abiff, surgem três "Assassinos", que feriram a morte o Mestre, através de golpes com instrumentos de trabalho, a régua, o esquadro e o maço. Todos os golpes contribuíram para essa morte e todos os produziram com excessivo dolo. Diz-se em maçonaria, "Assassino", aquele que "trai" os ideais maçônicos, pois "destrói" a vida espiritual.

Simbolismo da palavra Abiff

Trata-se de uma palavra composta das iniciais extraído de outras quatro palavras: Aleph, Beth, Iod e Vav, todas hebraicas. O interesse maçônico diz respeito a Hiram Abif. Significa "seu pai". É também, um título de respeito. O Rei de Tiro ao referir ao seu artífice chama-o de "meu amo Hiram". No Livro de Crônicas, é chamado de "Seu Pai, Hiram Abiff". O sobrenome resulta em seu título de honra: Hiram, o pai da construção do Grande Templo.

É IMPOSSÍVEL A EXISTENCIA DESTA PEÇA FUNDAMENTAL PARA A MAÇONARIA O AVENTAL

O AVENTAL DE APRENDIZ

Desde minha iniciação me deparei com rituais e símbolos da Maçonaria que devemos aprender e talvez mais importante, interpretar.

Nos primórdios quando os maçons detinham o segredo das construções de castelos, catedrais e templos, no momento do desbaste da rocha, da pedra bruta, o Avental era usado para proteção.

Hoje, o aprendiz, simbolicamente desbasta a pedra bruta vencendo suas paixões, seus vícios, enfim, seus defeitos e impurezas trazidas da vida profana; eis que agora como Maçom irá instruir-se e aperfeiçoar-se como homem cada vez melhor para a vida social.

Existem várias interpretações para a abeta levantada. A explicação esotérica, ou analógica, mais corrente e mais de acordo com a mística maçônica é a seguinte: acreditava-se na antiguidade, que a sede das emoções humanas era o epigástrio (boca do estômago), o Avental do Aprendiz estando com a abeta levantada cobriria exatamente essa região. Isso significa que não sabendo ainda trabalhar ele precisa proteger-se, devendo ter o seu epigástrio coberto, para que essas emoções não possa perturbar os trabalhos da Loja e para que não influa na espiritualidade das sessões.
Cumprindo o tempo necessário ao seu aperfeiçoamento, o aprendiz chegará ao grau de Companheiro quando, já mais evoluído e apto a controlar as suas paixões, poderá usar a abeta abaixada.

A cor totalmente branca, que, como maçom, está convocado para o trabalho que visa a pureza, pode ser simbolicamente traduzida como a inocência do Aprendiz. Pureza da alma e das boas intenções de um maçom, como sendo um dos últimos depositários da moral, dentro de nossa sociedade moderna.

É um dos símbolos mais importantes da maçonaria, praticamente a parte principal do traje maçônico.
Entre todos os símbolos com que nos deparamos em loja, nessa infinidade de símbolos que devemos interpretar, entender e aplicar, notamos que o Avental se destaca entre os demais, pois sempre está junto de nós, significando que o maçom deve estar constantemente trabalhando em prol da humanidade.

Ele é de tal forma importante dentro do simbolismo que sabemos que muita coisa pode ser mudada em loja, – desde algum objeto, até o próprio ritual pode ser ligeiramente modificado numa determinada sessão, mas o Avental não muda. Não se pode entrar em loja sem ele vestido. Da mesma forma, “só se pode tirar o avental após encerrada a sessão”, e fora do recinto de trabalho. Por aí, sente-se a importância do símbolo.

Primeira insígnia recebida, símbolo maior de trabalho e indispensável em qualquer ato litúrgico.
Quando nos tornamos maçons, não estamos “nem nu, nem vestido” e sim “vestido com avental”, e assim devemos permanecer durante toda a jornada maçônica, livre de vaidades, ricos de pureza de intenções e sempre prontos ao trabalho.

O uso do Avental na maçonaria faz o maçom lembrar que o trabalho dignifica o homem, o faz progredir e evolui a sociedade de uma forma geral.

Todo maçom deve carregar o atributo do Avental mesmo após externar-se à loja, levando a prática do labor ao cotidiano. Desta forma, irá honrá-lo e aplicar seu propósito, a participação, enquanto indivíduo, de uma sociedade justa e perfeita.

O verdadeiro maçom não pode esquecer que a sua função na sociedade é de construtor social.